Wie können Eltern ihre Kinder beim Lernen unterstützen? Das Jahr 2020 ist für deutsche Schüler sicher ein besonderes Jahr: Zerrissen zwischen "Schule zuhause" und Präsenzunterricht, bringt dieser Balanceakt Kinder wie Eltern an ihre Grenzen. Unsere Kinder zu motivieren und immer Geduld zu zeigen kann schwer fallen und innerfamiliäre Konflikte sind fast vorprogrammiert. Dieses vhs-Webinar soll Hilfestellungen geben: Wie bringe ich Struktur in den Tag? Welche Voraussetzungen brauche ich für effektives Lernen? Wie macht Lernen Spaß? (Lernmethoden und Tipps) Wie kann ich meine Kinder motivieren und unnötige Konflikte vermeiden? Vortrag mit anschließender Möglichkeit, Ihre Fragen an die Dozentin zu stellen.
Veranstalter: vhs SüdOst

Das Zeitalter des Glaubens. Aufstieg und Niedergang der uns vertrauten Form von Religion
Das „Zeitalter des Glaubens“ begann mit der Emanzipation der Religion vom Staat um 500 v.Chr. im frühen Judentum und begann zu verblassen mit der Emanzipation des Staates von der Religion im 18. und 19. Jh. Diese Geschichte behandelt der Vortrag aus dem Gesichtspunkt der Ägyptologie, die es mit einer Kultur zu tun hat, die dem Zeitalter des Glaubens vorausging und deren Wiederentdeckung seit der Renaissance zum Ende dieses Zeitalters beiträgt.

Jan Assmann ist Professor em. für Ägyptologie an der Universität Heidelberg und Professor für allgemeine Kulturwissenschaft an der Universität Konstanz. Er wurde vielfach ausgezeichnet, u.a. mit dem Deutschen Historikerpreis (1998), dem Sigmund- Freud-Preis für wissenschaftliche Prosa (2016) und dem Friedenspreis des Deutschen Buchhandels (mit Aleida Assmann, 2018).

1964 in Stadthagen geboren, begann Georg Mascolo seine Karriere 1988 für “Spiegel-TV“. 1992 folgte der Wechsel zum Magazin „Der Spiegel“, wo er als Leiter des Ressorts „Deutschland II“ sowie als politischer Korrespondent in den USA arbeitete. Von 2008 bis 2013 war Mascolo Chefredakteur des „Spiegel“. Aufsehen erregte u.a. sein Gespräch mit Edward Snowden 2013 in Moskau über dessen Enthüllungen in der NSA-Affäre. Seit 2014 ist Mascolo Leiter der Recherchekooperation von Süddeutscher Zeitung, NDR und WDR.
Die Veranstaltung findet in Kooperation mit der Süddeutschen Zeitung statt.

Zwischen dem sich im römischen Weltreich etablierenden Christentum und den Mysterien des Mithras gab es heftige, teilweise handgreifliche Auseinandersetzungen. Warum? Weil beide ähnliche Vorstellungen kannten, sodass sie für einen Augenblick in der Geschichte in Konkurrenz zueinander traten. Was verbirgt sich hinter den Mysterien des Mithras? Welche astronomisch-astrologischen Konzepte bilden ihre Grundlage? Woher kam diese religiöse, kosmisch-astral geprägte Lehre, die sich in kurzer Zeit weit im ganzen Römischen Weltreich verbreitete und deren Spuren, - die unterirdischen Krypten (Mithräen) oder Kultbilder -, heute noch allerorten zu finden sind? Welche Riten der Reinigung, Erleuchtung und Einigung gab es? Eingehend zur Sprache kommen die Zusammenhänge der Mysterien des Mithras mit schamanistischen Vorstellungen, mit der iranischen Religiosität (Zoroastrismus, Zervanismus), mit der Orphik, mit astralreligiösen Gedanken und mit dem Christentum. Auch die sonderbare Ähnlichkeit der dramatischen Kultszene des stiertötenden Mithras mit der Szene im Schacht der Höhle von Lascaux (Montignac, Dép. Dordogne, Frankreich) und ägyptischen Bildszenen wird diskutiert. Schließlich wird die Bedeutung der Mysterien des Mithras unter den anderen gleichzeitig existierenden Mysterienströmungen dargestellt.
Dieser Kurs wird über das Programm Microsoft Teams durchgeführt. Dafür müssen Sie das Programm bzw. die App auf Ihr Gerät installieren. Wichtig ist, dass Ihr Lautsprecher und Ihr Mikrofon funktionieren. Eine funktionierende Kamera wäre wünschenswert. Wir melden uns vor Kursbeginn bei Ihnen und versorgen Sie mit Zugangsdaten und einer Anleitung. Sie müssen vorher nichts unternehmen.
Veranstalter: Vhs Gilching

"...Was ist also die Zeit? Wenn mich niemand danach fragt, weiß ich es, wenn ich es aber einem, der mich fragt, erklären sollte, weiß ich es nicht ..." (Aurelius Augustinus, Bekenntnisse, 11;14), So, wie es Augustinus beschreibt, geht es uns heute noch, wenn wir über das Rätsel der Zeit nachdenken. Viele Fragen tauchen auf: Welche biologischen Zeiten (die Zeiten irdischer Lebewesen) gibt es? Wie erlebt der Mensch Zeit? Wie entsteht das Zeitbewusstsein? Welche gesellschaftlichen Zeitkulturen gibt es? Wie misst man Zeit? Welche Arten von Zeitrechnungen und Kalender wurden verwendet? Wie hat man Zeit in Symbolik, Mythen, Märchen, Ritualen ausgedrückt? Wie wurde Zeit in Literatur, Musik, Künsten dargestellt? Was waren die wichtigsten Auffassungen in Philosophie und den Religionen? Was heißt es, wenn wir von der Vergangenheit, der Gegenwart oder der Zukunft sprechen? Wie lange dauert die Gegenwart? Hat die Zeit eine (oder gar mehrere) 'Richtung(en)‘? Was meinen wir, wenn wir vom 'Fließen‘ der Zeit sprechen? Kann Zeit sich dehnen, verkürzen oder beschleunigen? Hat Zeit 'Substanz‘? Ist Zeit linear oder nichtlinear (Zeitpfeile, Zeitkreise, Zeitschleifen)? Was meint man, wenn von imaginärer und reeller Zeit die Rede ist? Lässt sich Zeit umkehren und kann es 'Zeitmaschinen‘ geben? Kann Zeit 'stillstehen‘ oder gar 'verschwinden‘? Was bedeutet die Rede von der Synchronizität? Hängt Zeit mit Unordnung und Ordnung zusammen? Gibt es einen Anfang und/oder ein Ende der Zeit? Was versteht man unter der 'Lichtbarriere‘? Wie ist die Zeit mit dem Raum, der Energie (Materie), der Information, dem (menschlichen) Bewusstsein verbunden? Relativität von Zeit (und Raum): Was ist das? Wie sind Sein und Werden, Zufall und Notwendigkeit, Entfaltungsprozesse und Gestaltwerdung mit dem Phänomen der Zeit verbunden? Gab es etwas vor unserem Universum? Wie veränderte sich der Kosmos im Laufe der Zeit? Welche Zukunft hat das Universum? Was bedeutet das Ende der Dinge und die Sterblichkeit des Lebens? Gibt es Ewigkeit? Und ganz pragmatisch: Wie gehen wir mit unserer Zeit um? Wir wollen uns, multimedial unterstützt, mit einem 'lebenswichtigen‘ Thema beschäftigen.
Veranstalter: Vhs Gilching

Von 1180 an wurde Bayern von den Wittelsbachern regiert. Bayern erlebte eine Periode zahlreicher Teilungen, die erst durch das Primogeniturgesetz von 1506 ein Ende fanden.
Veranstalter: vhs SüdOst

Während die Welt immer komplexer wird, ist gleichzeitig - nicht nur in westlichen Gesellschaften - ein Rückgang an Ambiguitätstoleranz festzustellen. Die Fähigkeit, Widersprüche auszuhalten, Ungewissheiten zu ertragen, andere Sichtweisen gelten zu lassen, ist offensichtlich weltweit im Schwinden begriffen. Dies hat nicht nur Auswirkungen auf die Gesellschaft, etwa auf die Akzeptanz von Demokratie, sondern auch auf jene Bereiche der Kultur, die auf Ambiguitätstoleranz angewiesen sind, ja dazu beitragen könnten, Ambiguitätstoleranz in der Gesellschaft zu stärken wie Theater, Kunst und Musik. Auch ein auf möglichst schnelle und effiziente Ausbildung gerichtetes Bildungssystem lässt immer weniger Raum für spielerische Kreativität.
Thomas Bauer ist Professor für Arabistik und einer der besten Islamwissenschaftler. Er ist von der Deutschen Forschungsgemeinschaft 2013 mit dem renommierten Leibniz-Preis ausgezeichnet worden. Zuletzt ist von ihm bei C.H. Beck das Buch "Warum es kein islamisches Mittelalter gab. Das Erbe der Antike und der Orient" erschienen.

Dieses Webinar soll Hilfestellung leisten beim Umgang mit Krisen: Wie kann ich gut für mich sorgen? Was hilft mir dabei, aufkommende Ängste, Stress oder Einsamkeit zu bekämpfen? Wie kann ich Veränderungen, Umbrüche und Krisen vielleicht auch positiv für mich und mein Leben nutzen? Wie kann ich an ihnen wachsen und dabei meine Resilienz stärken? Praktische Tipps und anschließender Austausch mit der Dozentin.
Veranstalter: vhs SüdOst

"Glücklich macht der Verzicht auf Überflüssiges" Diogenes von Sinope "Die Gier ist immer das Ergebnis einer inneren Leere." Erich Fromm. Konsum, das ist der Gebrauch und Verbrauch von Gütern. Menschliches Zusammenleben vollzieht sich schon seit urgeschichtlicher Zeit in Konsumgemeinschaften, deren soziale Ausrichtung maßgebend war. Eine Konsumgesellschaft verschiebt den Fokus des Verbrauchs weg vom lebensnotwendigen Bedarf zur Befriedigung individueller Wünsche, zur Lusterfüllung und Selbstdarstellung. Konsum ist nicht an sich verwerflich, sondern gehört zum Leben der Organismen, ihrem 'Stoffwechsel' wesentlich dazu. Konsum verhilft Menschen sich und die Welt zu gestalten. Konsum ist wichtig für die psychische Stabilität und die soziale Einbindung. Aber es gibt auch den Konsumismus: Ein übersteigertes Konsumieren, das im Verbrauchen Identität, Lebenssinn, Glück, gesellschaftliches Prestige zu erreichen sucht. Das 'Haben wollen' verselbstständigt sich und wird immer mehr zum Selbstzweck. Gier, Raffen, Unersättlichkeit, die Warenflut, der Glaube an beständiges Wachstum, gepaart mit Verlustängsten, Kaufsüchten, Identitätsfragen, Anerkennungsproblemen sowie die wachsende schonungslose und akzeptierte Ausbeutung von Natur und Menschen bestimmen den Konsumismus. In Umkehrung des Ausspruchs von René Descartes (1596-1650) "Ich denke, daher bin ich" ist dann ein "Ich kaufe, also bin ich" die Leitlinie im Leben der Einzelnen und der Gesellschaft. Wir sind dann nicht Herr, sondern Sklave unseres Habens. Haben verdrängt das Sein, Gier den Genuss. Konsum verbraucht. Konsum in Grenzen gesetzt führt zu einer Achtsamkeit den Dinge und Lebewesen gegenüber und lässt deren Eigensein und Würde zur Geltung kommen. Verbrauchen kann durch schöpferische Gestaltung (Kreation) ausgeglichen werden. Selbstverwirklichung und Glück gelingen in der Balance von Haben und Sein. Wir lesen und diskutieren Texte zum Thema: Zum Einstieg Gedanken aus 2500 Jahren Philosophie, dann Grundtexte aus dem 20./21. Jh. u.a. von Pier Paolo Pasolini, Erich Fromm, Jean Baudrillard, John de Graaf, David Wann und Thomas Naylor, Norbert Bolz u.a. Dieser Kurs wird über das Programm Microsoft Teams durchgeführt. Dafür müssen Sie das Programm bzw. die App auf Ihr Gerät installieren. Wichtig ist, dass Ihr Lautsprecher und Ihr Mikrofon funktionieren. Eine funktionierende Kamera wäre wünschenswert. Wir melden uns vor Kursbeginn bei Ihnen und versorgen Sie mit Zugangsdaten und einer Anleitung. Sie müssen vorher nichts unternehmen.
Veranstalter: Vhs Gilching

Dem Islam wird gerne vorgeworfen, er sei im Mittelalter stecken geblieben. Was aber, wenn es gar kein islamisches Mittelalter gab? Thomas Bauer zeigt an zahlreichen Beispielen, wie in der islamischen Welt die antike Zivilisation mit florierenden Städten und Wissenschaften weiterlebte, während im mittelalterlichen Europa nur noch Ruinen an eine untergegangene Kultur erinnerten.
Jahrhundertelang waren im Orient die antiken Städte lebendig, mit Bädern, Kirchen, Moscheen und anderen steinernen Großbauten, während sie in Europa zu Ruinen verfielen. Ärzte führten die Medizin Galens fort, Naturwissenschaften und Liebesdichtung blühten auf. Kupfermünzen, Dachziegel, Glas: Im Alltag des Orients gab es lauter antike Errungenschaften, die Mitteleuropäer erst zu Beginn der Neuzeit (wieder) neu entdeckten. Thomas Bauer schildert in dem Vortrag, wie die antike Kultur von al-Andalus über Nordafrika und Syrien bis Persien fortlebte und warum das 11. Jahrhundert in ganz Eurasien, vom Hindukusch bis Westeuropa, eine Zäsur bildet, auf die in der islamischen Welt bald die Neuzeit folgte. Er widerlegt damit überzeugend die eingespielten Epochengrenzen und rückt eingefahrene Sichtweisen auf Orient und Okzident zurecht.   
Thomas Bauer ist Professor für Arabistik und einer der besten Islamwissenschaftler. Er ist von der Deutschen Forschungsgemeinschaft 2013 mit dem renommierten Leibniz-Preis ausgezeichnet worden. Zuletzt ist von ihm bei C.H. Beck das Buch "Warum es kein islamisches Mittelalter gab. Das Erbe der Antike und der Orient" erschienen.